* وفي رواية لمسلم: فَتَلَا عَلَيْنَا آيَةَ النِّسَاءِ: (أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا) الْآيَةَ [الممتحنة: 12].

* وفي رواية له: وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا يَعْضَهَ (3) بَعْضُنَا بَعْضًا. وفيها: (وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ، فَهُوَ كَفَّارَتُهُ).

* وفي رواية للنسائي: قَالَ: (أَلَا تُبَايِعُونِي عَلَى مَا بَايَعَ عَلَيْهِ النِّسَاءُ. .).

* * *

13219 - (مي) عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدٌّ، غُفِرَ لَهُ ذَلِكَ الذَّنْبُ). [مي 2376]

* حسن.

13220 - (ت جه) عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعُجِّلَ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ على عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ. وَمَنْ أَصَابَ حَدًّا فَسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، وَعَفَا عَنْهُ، فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ). [ت 2626 / جه 2604]

* ولفظ ابن ماجه: (مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا. .).

* ضعيف، وقال الترمذي: حسن غريب صحيح.

[وانظر: 2017 - 2019 في كون الصلاة مكفرة للذنوب والحدود).