* وفي رواية: (مَنِ احْتَكَرَ (1) فَهُوَ خَاطِئٌ (2)).
* وفي رواية: فَقِيلَ لِسَعِيدٍ بنِ الْمُسَيَّبِ - راوي الْحَدِيثَ عن مَعْمَرٍ -: فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ؟ قَالَ سَعِيدٌ: إِنَّ مَعْمَرًا الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ، كَانَ يَحْتَكِرُ.
11977 - (جه مي) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ). [جه 2153 / مي 2586]
* ضعيف.
11978 - (جه) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: (مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ، ضَرَبَهُ اللهُ بِالْجُذَامِ وَالْإِفْلَاسِ). [جه 2155]
* ضعيف.
11979 - (د) عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: لَيْسَ فِي التَّمْرِ حُكْرَةٌ. [د 3448]
قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: قَالَ عَنِ الْحسن، فَقُلْنَا لَهُ: لَا تَقُلْ عَنِ الْحسن.
* قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ.
11980 - (حم) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ، وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ
(1) (احتكر): الاحتكار من الحكر، وهو الجمع والإمساك. واحتكر زيد الطعام؛ إذا حبسه إرادة غلاء السعر.
(2) (خاطئ): أي: عاصٍ أو أثم.
11978 - وأخرجه / حم (135).