طَلَاقٍ، وَلَا مُتَوَفَّى عَنْهَا، وَقَالَ: (إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ (1) أُرَيْصِحَ (2) أُثُيْبِجَ (3) حَمْشَ السَّاقَيْنِ (4) فَهُوَ لِهِلَالٍ. وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ (5) جَعْدًا (6) جُمَالِيًّا (7) خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ (8) سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ (9) فَهُوَ لِلَّذِي رُمِيَتْ بِهِ).
فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جَمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولِ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ).
قَالَ عِكْرِمَةُ: فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ (10) وَمَا يُدْعَى لِأَبٍ. [د 2256]
* ضعيف.
9715 - (جه) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً مِنْ بَلْعِجْلَانَ، فَدَخَلَ بِهَا، فَبَاتَ عِنْدَهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: مَا وَجَدْتُهَا عَذْرَاءَ، فَرُفِعَ شَأْنُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا الْجَارِيَةَ فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: بَلَى، قَدْ كُنْتُ عَذْرَاءَ، فَأَمَرَ بِهِمَا، فَتَلَاعَنَا، وَأَعْطَاهَا الْمَهْرَ. [جه 2070]
* ضعيف.
9714 - (1) (أصيهب): تصغير أصهب، وهو الذي تعلوه صهبة، وهي كالشقرة.
(2) (أريصح): تصغير أرصح، وهو خفيف الأليتين.
(3) (أثيبج) الثبج: ما بين الكاهل ووسط الظهر.
(4) (حمد الساقين): دقيق الساقين.
(5) (أورق): الذي لونه الْفُرقة وهي السمرة.
(6) (جعدًا): شعره غير سبط.
(7) (جماليًا): العظيم الْخلق، شبه خلقه بالجمل.
(8) (خدلج الساقين): عظيم الساقين.
(9) (سابغ الأليتين): أي: ممتلئ الأليتين.
(10) (مصر): أي: على مصر من الأمصار.
9715 - وأخرجه / حم (2367).