وزير القائد سرور: الآن انحلت عقدتك بعد قدوم حمير. قلت: فكيف ذلك؟ قال: إن أم عمرو وردة ساخطة عليه وأقسمت لا تكلمه، ولا تأذن له في الدخول عليها حتى يأتي أبوها، وهو الشيخ حمير بن أسعد. قال مسلم: ولما كان في تلك الليلة، دعينا إلى مجلس فيه شراب وغناء وطيب، فجلسنا، وإذا القائد قد طلع علينا، فسلمنا عليه، ثم سمعنا من خلف الستارة جلبة وجرس حلي لم يكن (1). وإذا هي وردة، أصلح حمير بينها وبين القائد، فجاءت لتغني له، فوقع في قلبي من تعجيز القائد سرور وضعف عزيمته، بعض ما وقع. فكأنه يوحي بما في نفسي. فاقترح عليها قول الشاعر:

نحن قوم تذيبنا الحدق النجل ... مع أننا نذيب الحديدا (2)

ومن عبيد فاتك من جعلت ذكره ختامهم وأخرته، وإن كان أمامهم، وهو القائد الأجل أبو محمد سرور أمحرة الفاتكي، وجنسه من الحبشة أمحرة، وكل ما أورده عنه نقطة من بحر فضله. فمن مبادئ أمره أن منصور بن فاتك لما قتل الوزير أنيسا، وابتاع من ورثته الحرة الصالحة، حرة زبيد الحاجة واستولدها ولدا سماه فاتكا بن منصور، ابتاعت لولدها من الحبشة وصفانا صغارا، كان سرور (3) هذا أحدهم، وربي في حجرها. ولم يلبث أن ترعرع وبرع، وولته زمام (4) المماليك، وصرفت إليه الرياسة على كل من في القصر، فساد وشدد ولين. ثم ولي العرافة (5) على طائفة من الجند فملكهم بالإحسان والصفح عنهم. ثم ترقت به الحال إلى أن ولي الترسل (6) بين السلطان والوزراء ـ الأكابر ـ واستغنى عن الأزمة. وكان الزمام