وقد قال أبو العباس المرسي (ت 686 هـ) في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (أنا سيد ولد آدم ولا فخر) (1) : "أي لا أفتخر بالسيادة؛ وإنَّما الفخر لي بالعبودية لله" (2) .

[2] ومن أسباب ذلك أنَّ العبادة له هي المقصودة، والاستعانة المذكورة بعدها وسيلةٌ إليها، والاهتمام والحزم تقديم ما هو الأهم فالأهم (3) .

وعند الزمخشري توجيه آخر: فالعبادة وسيلة ليلبي حاجاتهم، فقدَّم العبادة؛ لأنَّ تقديم الوسيلة قبل طلب الحاجة ليستوجبوا الإجابة إليها (4) .

وثاني الإشكالات في هذا الوصف: مجيئه بالنُّون في قوله تعالى: [الفاتحة: 5]، فإن كانت للجمع فالدَّاعي واحدٌ، وإن كانت للتعظيم فلا يناسب هذا المقام؟

ومما ذكره ابن كثير في جواب ذلك: إنَّ المراد من ذلك الإخبار عن جنس العباد، والمصلي فردٌ منهم، ولا سيما إن كان في جماعة (5) .

الثاني: وجود قيد سبق تضمنه: