مع سحنون بن سعيد (ت240هـ/854م) وابن القاسم حول تلك الموسوعة، انتهى بالتحيز للمذهب الحنفي بصفة نهائية.
... ساهمت هذه المعطيات في ارتقائه إلى وظيفة القضاء بالقيروان سنة 203هـ/818م، فتوافرت الحظوظ لمزيد انتشار المذهب الحنفي. فقد نسب المقدسي فشو ذلك المذهب بالمغرب إلى أسد(1). أما المقريزي، فقد ربط بين ولاية أسد القضاء وتغليب المذهب الحنفي بإفريقية(2). وهذا يعني أن ذلك المذهب بدأ في السيطرة هناك منذ أوائل القرن
(1) المقدسي، المصدر نفسه، ص.237.
(2) المقريزي، "الخط"، مصر، 24-1325هـ/1907م، ج4، ص.144.
التاريخ العربي · الصفحة ٧٨٥١