1115 - حَدِيثُ أَنَسٍ: ((عَشْرُ خِصَالٍ ... )):
? عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ: مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَمَحَبَّةٌ لِلْحَفَظَةِ، وَيَشُدُّ اللِّثَةَ، وَيُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَيُطْفِئُ الْمِرَّةَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ)).
• وَفِي رِوَايَةٍ: ((وَيُضْعِفُ الْحَسَنَاتِ سَبْعِينَ ضِعْفًا، وَيُبَيِّضُ الْأَسْنَانَ، وَيُذْهِبُ الْحَفْرَ، وَيُشَهِّي الطَّعَامَ)) بَدَلَ: ((الْبَلْغَم، وَالْمِرَّة)).
[الحكم]: إسناده ساقط، وضعَّفه الألباني.
[التخريج]:
[ك (تاريخ- ملتقطة 2/ ق 334)، (كنز 26225) "والرواية له" / فر (ملتقطة 2/ ق 333 - 334) "واللفظ له"، (كنز 26224)]
[التحقيق]:
هذا الحديث له طريقانِ عن أنس رضي الله عنه:
الأول: عن ضِرَار بن عَمرو، عن أبيه، عن أنس:
أخرجه الدَّيْلمي في "مسند الفردوس" - كما في (الغرائب الملتقطة) - قال: أخبرنا بنجير (1)، أخبرنا جعفر، أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن
(1) هو بنجير بن منصور بن علي، أبو ثابت الهمَذاني، شيخ الصوفية. وشيخه هو جعفر الأَبْهَري. وقال شِيرُويَه الدَّيْلمي: "كان صدوقًا" (تاريخ الإسلام 10/ 648).
أما شيخه جعفر فهو ابن محمد بن الحسين الأَبْهَري الهمَذاني، قال عنه شِيرُويَه: "وحيد عصره في علم المعرفة والطريقة، والزهد في الدنيا ... وكان ثقة، صدوقًا، عارفًا، له شأنٌ وخطر، وآياتٌ وكرامات ظاهرة" (تاريخ الإسلام 9/ 436).