تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1115 - حَدِيثُ أَنَسٍ: ((عَشْرُ خِصَالٍ ... )):

? عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ: مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَمَحَبَّةٌ لِلْحَفَظَةِ، وَيَشُدُّ اللِّثَةَ، وَيُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَيُطْفِئُ الْمِرَّةَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ)).

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((وَيُضْعِفُ الْحَسَنَاتِ سَبْعِينَ ضِعْفًا، وَيُبَيِّضُ الْأَسْنَانَ، وَيُذْهِبُ الْحَفْرَ، وَيُشَهِّي الطَّعَامَ)) بَدَلَ: ((الْبَلْغَم، وَالْمِرَّة)).

[الحكم]: إسناده ساقط، وضعَّفه الألباني.

[التخريج]:

[ك (تاريخ- ملتقطة 2/ ق 334)، (كنز 26225) "والرواية له" / فر (ملتقطة 2/ ق 333 - 334) "واللفظ له"، (كنز 26224)]

[التحقيق]:

هذا الحديث له طريقانِ عن أنس رضي الله عنه:

الأول: عن ضِرَار بن عَمرو، عن أبيه، عن أنس:

أخرجه الدَّيْلمي في "مسند الفردوس" - كما في (الغرائب الملتقطة) - قال: أخبرنا بنجير (1)، أخبرنا جعفر، أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن

(1) هو بنجير بن منصور بن علي، أبو ثابت الهمَذاني، شيخ الصوفية. وشيخه هو جعفر الأَبْهَري. وقال شِيرُويَه الدَّيْلمي: "كان صدوقًا" (تاريخ الإسلام 10/ 648).

أما شيخه جعفر فهو ابن محمد بن الحسين الأَبْهَري الهمَذاني، قال عنه شِيرُويَه: "وحيد عصره في علم المعرفة والطريقة، والزهد في الدنيا ... وكان ثقة، صدوقًا، عارفًا، له شأنٌ وخطر، وآياتٌ وكرامات ظاهرة" (تاريخ الإسلام 9/ 436).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٩ · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٩ · ص ٦٢