27/ 240)، (الميزان 2/ 400)، و (لسان الميزان 4183)، و (الإصابة 4609).

والحديث ذكره مُغْلَطاي في (شرح سنن ابن ماجه 1/ 124)، ولم يزد على أن قال في ابن جراد: "وهو مختلف في صحبته"، وهذا قصورٌ منه؛ إذ إن إعلالَه بالأشدق أَوْلى.

وضعَّفَه الألبانيُّ في (ضعيف الجامع 3362).

ومع هذا رمز لحسنه السُّيوطي في (الجامع الصغير 4837)!، ولعله لشواهده الكثيرةِ، ومنها: حديثُ عائشة عند مسلم (261)، وقد أعلَّه جمهورُ النُّقّاد، وحديثُ عمار عند أبي داودَ (53) وغيرِه، وهو ضعيفٌ، وقد سبق تخريجُهما والكلامُ عليهما.