8/ 10)، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 8/ 367)، وابن ماكولا في (الإكمال 7/ 223)، برواية عمر بن محمد الأسلميِّ- وحدَه- عنه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حِبَّان في (الثقات 7/ 526) على قاعدته؛ فهو مجهول.

الثالثة: عبد الله والدُ مليح، لم نقف له على ترجمة.

وأما جدُّه، فقد ذكره غيرُ واحد في الصحابة، وذكروا له هذا الحديثَ، واختلفوا في اسمه، فقيل: "بدر"، وقيل: "بُدير"، وقيل: "برير"، وقيل: "حصين"، وكذا ترجم له العَلَائي في (جامع التحصيل 1/ 166)، وقال: "ذكره أبو الفضائل الصغاني فيمن هو مختلف في صحبته".

ومع هذا قال الهيثمي: "رواه البزَّار، ومَليح وأبوه وجدُّه لم أجد مَن ترجمهم"! (المجمع 2566). وقد تقدَّمَتْ ترجمةُ مليح، فلله الحمد والمنة.

والحديث ضعَّفه العِراقي في (المغني عن حمل الأسفار 2/ 850)، ورمز لضعفه السُّيوطي في (الجامع الصغير 3958)، وضعّفه ابنُ حجر الهيتميُّ في (الفتاوى الحديثية 1/ 198)، والمُناوي في (التيسير 1/ 520)، والألبانيُّ في (إرواء الغليل 1/ 118).

[تنبيه]:

قد اختُلِف في نسبة مليح بن عبد الله في هذا الحديث؛ فجاء في رواية الطبراني، والدُّولابي، والخرائطي، وأبي نُعَيم، والبَيْهَقي، والبَغَوي، وغيرِهم: (الخطْمي). وجاء عند ابنِ أبي عاصم، وابنِ أبي خَيْثَمة: (الأنصاري). وجاء في رواية ابن مَنْدَه: (السعدي).

وقد فرَّقَ بين السعديِّ والخطْمي: البخاريُّ، فترجم للأول (التاريخ