تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَةُ: (وقَدْ بَالَ) بلا شك:

• وفي رِوَايَةٍ: «أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَالَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ، وَرَدَّ عَلَيْهِ».

[الحكم]: صحيح المتن إِلَّا لفظة: «وَقَدْ بَالَ» فشاذة، الصواب: «وَهُوَ يَبُولُ».

[التخريج]:

[مسخ 808]

[السند]:

قال الخرائطي في (مساوئ الأخلاق 808): حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا أبو سلمة التبوذكي، ثنا وهيب بن خالد، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن المهاجر بن قنفذ، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات؛ إِلَّا أَنَّ الحسن البصري، لم يسمعه من المهاجر، بينهما حضين بن المنذر، كما تقدم بيانه.

ثم إن المحفوظ في متنه: «أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يبول». وقد تقدم بيان ذلك أيضًا.

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٨٤