[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان:

الأول: علي بن يزيد الألهاني، وهو ضعيف كما في (التقريب 4817). لاسيما روايته عن القاسم، قال يحيى بن معين: "علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة هي ضعاف كلها" (تهذيب الكمال 21/ 179).

الثاني: عُبيد اللَّه بن زَحْر، قال عنه الحافظ: "صدوق يخطئ" (التقريب 4290)، لاسيما روايته عن علي بن يزيد، قال ابن حبان: "منكر الحديث جدًّا، يروي الموضوعات عن الأثبات، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات" (المجروحين 2/ 29).

والحديث ذكره ابن عدي في ترجمة عبيد الله بن زحر، بعدما بين ضعفه عند ابن معين وغيره، ثم قال: "ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه" (الكامل 7/ 236).

وهذا مما لم يتابع عليه، فكأنه عنده من مناكير ابن زحر، ولذا قال ابن طاهر: "رواه عبيدالله بن زحر عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، وعبيد الله متروك الحديث" (ذخيرة الحفاظ 6524)، وكذا ذكره الذهبي في ترجمته من (الميزان 3/ 7). وضعفه عبد الحق الإشبيلي، فقال: "أضعف من في هذا الإسناد علي بن يزيد، وعبيد الله والقاسم قد تكلم فيهما" (الأحكام الوسطى 1/ 136).

وأقره ابن القطان في (بيان الوهم والإيهام 3/ 204)، وابن دقيق في (الإمام 2/ 555).

ونقل الحافظ مغلطاي عن ابن عدي أنه ضعفه، وأقره، (شرح ابن ماجه