رواية بزيادة: "المسح على الخفين":

• وَفِي رِوَايَةٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَضِّئْنِي»، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَاسْتَنْجَى، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التُّرَابِ فَمَسَحَهَا، ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رِجْلاكَ لَمْ تَغْسِلْهُمَا، قَالَ: «إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ».

[الحكم]: إسناده ضعيف، وضعفه ابن عبد الهادي، الهيثمي، والألباني. وقد ضعف أحمد، ومسلم، والدارقطني؛ كل أحاديث أبي هريرة في المسح على الخفين.

[التخريج]: [حم 8695 "واللفظ له" / مي 696"مختصرا" / عل 6136 "مختصرا" / عد (2/ 282) "مختصرا" / هق 527 / باب (مغلطاي 2/ 242)]

[السند]:

قال أحمد: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا أبان - يعني ابن عبد الله البجلي -، حدثني مَوْلًى لأبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: ... فذكره.

ومداره - عند الجميع - على أبان بن عبد الله البجلي، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ لإبهام الراوي عن أبي هريرة.

وبهذه العلة ضعفه الهيثمي فقال: "رواه أحمد، وفيه رَجُلٌ لم يُسَمَّ" (المجمع