(ذخيرة الحفاظ 2291).

الثالثة: مُعان بن رفاعة، مختلف فيه، فمشاه أحمد وغيره، وضعفه ابن معين وغيره (تهذيب التهذيب 10/ 202)، وقال ابن حجر: "لين الحديث كثير الإرسال" (التقريب 6747).

الطريق الثاني:

رواه ابن عدي في (الكامل 8/ 63) -ومن طريقه البيهقي في (الكبرى 546) - قال: حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية، حدثنا مخلد بن مالك (1)، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الواحد، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: فذكره.

وهذا إسناد واهٍ جدًّا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: عبد الرحمن بن عبد الواحد؛ لم نجد من ترجم له، وهو في عداد شيوخ عثمان الطرائفي المجهولين.

الثانية: عثمان بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الطرائفي؛ صدوق لكنه أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضعف بسبب ذلك، حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب، وقد وثقه ابن معين" (التقريب 4494)

وبه أعله البيهقي فقال: "وقد رُوِي فيه حديث مسند لم يثبت إسناده" (الكبرى 1/ 111)، ثم ساقه من طريق ابن عدي، وقال عقبه: "عثمان الطرائفي تكلموا فيه، ويروي عن قوم مجهولين" (الكبرى 1/ 112)، وأقره