تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذَاتِ اللهِ؛ آمَنَهُ اللهُ مِنْ مَقْتِهِ».

وهذا إسناد ساقط؛ أبو الصباح هو عبد الغفور بن عبد العزيز الواسطي، قال عنه يحيى بن معين: "ليس حديثه بشيء"، وقال البخاري: "تركوه"، وقال ابن حبان: "كان ممن يضع الحديث"، وقال ابن عدى: "ضعيف منكر الحديث"، انظر: (ميزان الاعتدال 5150).

وأبو نصيرة هو مسلم بن عبيد الواسطي، مختلف فيه؛ وثقه أحمد، وقال ابن معين: "صالح" (الجرح والتعديل 8/ 189)، وقال ابن معين مرة: "لا بأس به" (سؤالات ابن الجنيد له 430)، وذكره ابن حبان فى (الثقات 5/ 399)، وقال: "كان يُخطِئ على قلة روايته"، وقال البزار: "مجهول"، وقال الأزدي: "ضعيف" (تهذيب التهذيب 12/ 256)، وقال الدارقطني: "ليس ممن يحتج به" (سؤالات البرقاني 497). وقال في موضع آخر: "متروك" (سؤالات البرقاني 618)، وقال في (العلل 53) (1): "ضعيف".

ومع هذا قال الذهبي في (الكاشف 6873)، والحافظ في (التقريب 8414): "ثقة"!!.

* * *

(1) ولكن تصحف في مطبوع (العلل) إلى: "أبي نصير".

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٩٤