696 - حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ مُرْسَلًا:

? عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ - فِي الرَّجُلِ يَبُولُ قَائِمًا -، قَالَ: «انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، فَفَحَّجَ ثُمَّ بَالَ قَائِمًا»، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّ تَفَحُّجَهُ شَفَقًا مِنَ الْبَوْلِ.

• وفي رواية عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَنَحَا الْقَوْمُ عَنْهُ، وَقَامَ فَتَفَاجَّ - حَتَّى رَقَّ لَهُ الْقَوْمُ؛ خَوْفًا أَنْ يُصِيبَهُ الْبَوْلُ -، ثُمَّ بَالَ قَائِمًا».

[الحكم]: البول قائمًا صحيح كما تقدم، وهذا مرسل ضعيف.

[التخريج]:

[شيباني 37 بلفظ السياقة الأولى / آثار 276 بلفظ السياقة الثانية]

[السند]:

رواه محمد بن الحسن في (الآثار 37)، وأبو يوسف في (الآثار 276) كلاهما: عن أبي حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، به.

[التحقيق]:

هذا مرسل ضعيف الإسناد؛ أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت الإمام الفقيه، وهو مع إمامته في الفقه كان ضعيفًا في الحديث، ضعفه جماهير النقاد، كما في (التاريخ الكبير 8/ 81)، و (الضعفاء للعقيلي 1881)، و (طبقات ابن سعد 9/ 324)، و (المجروحين 2/ 405)، و (الكامل 10/ 119)، و (الجرح والتعديل 8/ 449)، و (الضعفاء لأبي نعيم 255).