تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على ضعفه" (الإرشاد 3/ 931).

وأبو جعفر الرازي عيسى بن أبي عيسى ماهان، قال عنه الحافظ: "صدوق سيء الحفظ" (التقريب 8019).

وحَمُّ بن نوح البلخي، ذكره ابن حبان في (الثقات 8/ 216) وقال: "ربما أغرب"، وقال الخليلي: "تعرف، وتنكر في روايته" (الإرشاد 3/ 946).

وإسحاق بن حمدان بن العباس البلخي، قال عنه أبو علي الحافظ: "شيخ ثقة عنده غرائب" (تاريخ بغداد 7/ 429)، وقال الذهبي: "عنده عجائب، عن حَمِّ بن نوح ومناكير" (الميزان 1/ 190).

قلنا: وقد أغرب إسحاق بن حمدان حيث زاد في متنه زيادة منكرة وهي قوله: "وَالْعِمَامَةُ"، وقد خالفه الحافظ الكبير محدث بلخ وعالمها - كما قال عنه الذهبي في (تذكرة الحفاظ 783) - محمد بن عَقِيْلٍ البلخي؛ فرواه عن حَمِّ بن نوح بهذا الإسناد، ولم يذكرها. أخرجه الذهبي في (تذكرة الحفاظ 3/ 10 - 11): من طريق أبي محمد ابن أبي شريح عن محمد بن عَقِيْلٍ، عن حَمِّ بن نوح، به.

وهذه الرواية أرجح لموافقتها رواية الجماعة عن الأعمش، كما تقدم في الصحيحين وغيرهما.

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٦٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٦٧٤