تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومع هاتين العلتين رمز لحسنه السيوطي في (الجامع الصغير 1006)، ولعله أراد بشواهده.

وأما المناوي فقال: "إسناده حسن"!! (التيسير 2/ 56).

قلنا: وقد وقفنا لسعيد بن مسلمة على متابعة؛

فأخرجه ابن عدي في (الكامل 5/ 84 - 85): عن محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم - يعني شاذان الفارسي -، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا الأعمش، عن زيد العمي، عن أنس، به.

قال ابن عدي - عقبه -: "وهذا الحديث لم يكن يعرف إِلَّا بسعيد بن مسلمة عن الأعمش، ثم وجدناه من حديث سعد بن الصلت عن الأعمش، ولا يرويه عن الأعمش غيرهما".

وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إِلَّا سعيد بن مسلمة، و (سعد) (1) بن الصلت" (الأوسط عقب 7066).

قلنا: وسعد بن الصلت هذا، لم يوثقه معتبر، وإنما ذكره ابن حبان في (الثقات 6/ 378) وقال: "ربما أغرب".

والراوي عنه إسحاق بن إبراهيم الملقب بشاذان، ذكره الحافظ في (اللسان 988) وقال: "له مناكير وغرائب مع أَنَّ ابن حبان ذكره في الثقات".

قال ابن حجر: "وقد جاء عن الأعمش من وجه ثالث، أخرجه ابن السني

(1) تحرف في (المطبوع) إلى: "سعيد"، والصواب: "سعد"، كما في كتب التراجم، وكذا ذكره ابن عدي.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٦١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٦١٩