تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث زيد بن أرقم - كما سيأتي بيانه -.

وقد أشار لنكارة الزيادة الأولى الطبراني فقال: "لم يقل أحد ممن روى هذا الحديث عن قتادة في متنه «بسم الله» إِلَّا عدي بن أبي عمارة" (الدعاء 356).

وقال الألباني: "منكر بهذا اللفظ". وقال أيضًا: "ضعيف بهذا السياق اضطرب فيه بعض الرواة في سنده ومتنه، والصواب أنه من مسند زيد بن أرقم مرفوعًا" (تمام المنة ص 57).

وقال الألباني: "إن عديًّا هذا قد أخطأ في متن الحديث أيضًا، فزاد في أوله: "بسم الله"، وفي آخره: "والشيطان الرجيم"! ومن أجل هذه الزيادة أوردته هنا، وإلا فهو بدونها صحيح" (الضعيفة 5042).

ومع ما ذكرناه فقد رمز السيوطي للحديث بالصحة في (الجامع الصغير 9581)!!.

قلنا: وقد وردت التسمية من طرق أخرى، كما سيأتي في بعض الروايات التالية.

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٦ · الصفحة ٥٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٦ · ص ٥٧٩