حدثنا سلام بن سليمان، حدثنا سلام الطويل، عن أبي عمرو - أظنه ابن العلاء -، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، به.

وأحمد: هو ابن عبد الله بن شجاع، والحسين: هو ابن نصر الفارسي.

[التحقيق]:

هذا إسناد واهٍ جدًّا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: سلام بن سلم الطويل، فهو متروك كما في (التقريب 2702).

وقد عد ابن عدي هذا الحديث من مناكيره التي انفرد بها، فقال - بعد أَنْ ذكر له جملة من أحاديثه منها هذا الحديث -: "وهذه الأحاديث التي ذكرتها لسلام الطويل عمن روى عنهم ما يتابع على شيء منها" (الكامل 5/ 315). وتبعه ابن طاهر في (الذخيرة 1795)، وزاد: "وهو متروك الحديث".

وبه أعله أيضًا: عبد الحق الإشبيلي في (الأحكام الوسطى 1/ 125)، وابن دقيق في (الإمام 2/ 461)، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 1/ 196)، وابن الملقن في (البدر المنير 2/ 314).

الثانية: سلام بن سليمان، وهو الثقفي المدائني، ضعيف كما في (التقريب 2704).

الثالثة: الحسين بن نصر المؤدب، أبو علي الفارسي، ويعرف بالخرسي، ذكره الدارقطني في (المؤتلف 2/ 943)، والخطيب في (التاريخ 4192)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال ابن القطان: "لا يعرف" (بيان الوهم 3/ 149)، وأقره الزيلعي في (نصب الراية 2/ 26)، والعراقي في (ذيل