193 - حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ:

? عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ: ((أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيٌّ فَبَايَعَهُ فِي المَسْجِدِ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَامَ [نَاحِيَةً] فَفَشَجَ فَبَالَ، فَهَمَّ النَّاسُ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((لَا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ (دَعُوهُ)))، ثُمَّ دَعَا بِهِ فَقَالَ: ((أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ؟)) قَالَ: بَلَى، قَالَ: ((فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ في المَسْجِدِ؟))، قَالَ: والَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا ظَنَنْتُ إِلَّا أنَّهُ صَعِيدٌ مِنَ الصُّعُدَاتِ فبُلْتُ فِيهِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ)).

[الحكم]: إسناده ضعيف، وأصل القصة صحيح بما سبق، وضعَّفه البوصيري.

[اللغة]:

قوله: ((ففشج))، وعند الطبراني بلفظ: (فَفَحجَ)، وهما بمعنىً واحد وهو أَنْ يُفَرج بين رجلَيه ليبول، وانظر: (النهاية 3/ 447)، و (لسان العرب 2/ 340)، و (القاموس 1/ 258).

[التخريج]:

[عل 2557 ((واللفظ له)) / بز (كشف 409)، (خيرة 1001/ 2) ((والزيادة والرواية له)) / طب (11/ 220/ 11552) / فكر (1/ 288) / ضيا (11/ 308 - 309/ 311، 312)].

[السند]:

أخرجه أبو يعلى - ومن طريقه الضياء في (المختارة 311) - قال: حدثنا زهيرٌ، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.