وأما الخلاف في سنده: فروي عنه عن مطرف، عن أبي الجهم، مرسلًا؛ كما سيأتي ذكره.

وذكر الدارقطني مخالفة أخرى في سنده، فقال: (([سوار ضعيف، و] (1) خالفه يحيى بن العلاء؛ فرواه عن مطرف عن محارب بن دثار عن جابر)) (السنن 1/ 231).

قلنا: ولكن يحيى بن العلاء شر منه، وكذا الراوي عنه وسيأتي بيانه عند الكلام على حديث جابر قريبًا إن شاء الله.

والحديث ضعَّفه الدارقطني في (السنن 1/ 232).

والبيهقي في الكبرى وقال: ((ولا يصح في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء)) (السنن الكبرى 5/ 80). وبنحوه في (السنن 2/ 254 - 255).

وقال ابن حزم: ((هذا خبر باطل موضوع لأن سوار بن مصعب متروك عند جميع أهل النقل متفق على ترك الرواية عنه يروي الموضوعات)) (المحلى 1/ 181).

وضعَّفه جدًّا: الإشبيلي في (الأحكام 1/ 229)، وابن الجوزي في التحقيق (1/ 102)، وابن القطان في (بيان الوهم والإيهام 3/ 188)، والنووي في (المجموع 2/ 549). و (الخلاصة 416)، وذكره الغساني في (تخريج الأحاديث الضعاف صـ 37)، والذهبي في (التنقيح 1/ 34)، والزيلعي في (نصب الراية 1/ 125)، وابن الملقن في (البدر المنير 1/ 573)، وابن حجر في (التلخيص 1/ 71) وفي (الدراية 1/ 93)، والشوكاني في (نيل الأوطار