وبه أعلَّه الدارقطني، فقال: ((إبراهيم هو ابن أبي يحيى، ضعيف))! (السنن ط المعرفة 1/ 130) (1).

هكذا قال هنا، وقد قال فيه في موضع آخر: ((متروك)) (السنن 4/ 157).

وأصاب عبد الحق الأشبيلي هنا، فقال: ((إبراهيم هذا متروك، ولا (تصح) هذه الصفة في غسل بول الصبي)) (الأحكام الوسطى 1/ 226).

وردَّه ابن دقيق من الطريقين معًا، فقال: ((والواقدي، وإبراهيم بن محمد - هو ابن أبي يحيى - تكلَّموا فيهما عظيمًا)) (الإمام 3/ 396).

وقد فاتهم جميعًا إعلال الحديث برواية داود عن عكرمة، فإنها منكرة كما بينَّاه.

[تنبيهان]:

الأول: وقع اضطراب في عبارة ابن حجر، حيث قال: ((روى الدارقطني من طريق إبراهيم بن أبي يحيى، عن خارجة بن عبد الله بن سليمان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. )) الحديث.

هكذا وقع في المطبوع من (التلخيص)، والعبارة فيها خطأ وسقط، فإبراهيم لم يروه عن خارجة، ولا رواه خارجة عن عكرمة!، وإنما يرويه إبراهيم وخارجة معًا، عن داود بن حصين، عن عكرمة.

الثاني: هذا الحديث ذكره مغلطاي في موضعين من (الإعلام 2/ 157، 162)، ونقل قول عبد الحق فيه: ((ولا تصح هذه الصفة في [غسل] (2) بول