ورواها أبو عَوَانة (3732) من طريق محمد بن بكر البُرْساني، وحجاج بن محمد.

ثلاثتهم: عن ابن جريج به، إلا أن رواية أبي عوانة بلفظ: ((إِنَّ هَذَا أَمْرٌ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ حَوَّاءَ ... )).

وهذه رواية بالمعنى، فبنات آدم هم أيضًا بنات حواء.

ورواية البرساني: عند مسلم (1213) وأحمد (3/ 309) وغيرهما.

ورواية حجاج: عند أبي نعيم في (المستخرج 2815)، وكلاهما بلفظ: ((بنات آدم)).

فما عند أبي عوانة من تصرف أحد ممن دونهما، والمعنى صحيح وإن كان اللفظ غريبًا، والله أعلم.

* * *