تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ واهٍ بمرةٍ: وآفته إسحاق بن بشر أبو حذيفة البخاري: كَذَّبه علي بن المديني، وقال ابن حِبَّانَ: "لا يحلُّ كتبُ حديثِهِ إلا على جهةِ التعجبِ"، وقال الدارقطنيُّ: "كذَّابٌ متروكٌ"، وقال مسلم بنُ الحجاج: "أبو حذيفة تركَ الناسُ حديثَهُ"، وقال أبو بكر بُن أبي شيبة: "كذَّابٌ"، وقال النَّقاشُ: "يضعُ الحديثَ"، وقال الخليليُّ: "اتُّهم بوضعِ الحديثِ" وقال ابنُ عَدِيٍّ: "أحاديثُه منكرةٌ"، وقال ابنُ الجوزي في (الموضوعات): "أجمعوا على أنه كذَّابٌ". انظر (لسان الميزان 1096).

ولذا قال ابنُ ناصرِ الدينِ الدمشقيُّ: "ومن أجمعها ما رواه إسحاق بن بشر، وقد تركوه، عن عثمان بن عطاء ... " (جامع الآثار في السير ومولد المختار 1/ 423).

وفي الإسنادِ -أيضًا-: عثمانُ بنُ عطاءٍ الخراسانيُّ، قال ابنُ حجرٍ: "ضعيف" (التقريب 4502).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٣٩٦