روايةُ ((فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا)):
• وَفِي رِوَايةٍ: (( ... فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا)).
[الحكم]: صحيح (م) إلَّا أنَّ زيادةَ: (ثَلَاثًا) قد أَعلَّهَا بعضُ أهلِ العلمِ من هذا الوجهِ، وهي ثابتةٌ من حديثِ ميمونةَ.
[التخريج]:
[م (316/ 36) (واللفظ له) / حم 24257/ ش 690، 703/ سراج 1872/ طس 8862، 9311/ هق 828/ مخلدي (ق 298/ ب)].
[السند]:
رواه مسلمٌ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة ... به.
ورواه أحمدُ (24257)، وابنُ أَبي شيبةَ في (المصنف 690) -ومن طريقه البيهقيُّ في (السنن الكبرى 828) -، كلاهما: عن وكيع، عن هشام بن عروة ... به.
[تنبيه]:
كذا رواه وكيعٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، بزيادةِ غسل اليدين (ثَلَاثًا)، وخالفه كلُّ أصحابِ هشامٍ، فلم يذكروها، سوى مبارك بن فَضَالَةَ، فإنه تابع وكيعًا على ذكرها، كما عند:
الطبرانيِّ في (الأوسط 9311)، والطبريِّ في (تهذيبه) -كما في (الفتح لابن رجب 1/ 233) -، والسَّرَّاجِ في (حديثه 1872) (1).
(1) إلا أنه وقع في المطبوع من حديثِ السَّرَّاجِ (شريك بن فضالة)، وهذا تصحيف، الصواب: (مبارك بن فضالة)، كذا رواه المخلدي من طريق السَّرَّاجِ ... به. وقد نصَّ ابنُ رَجبٍ، أن مُباركًا هو الذي تابع وكيعًا على زيادة (ثلاثًا)، وروايته عند الطبرانيِّ، والطبريِّ.