والزيلعيُّ، وابنُ كثيرٍ، وابنُ أبي العزِّ الحنفيُّ، وابنُ الملقنِ، والعراقيُّ، والبوصيريُّ، وابنُ حَجرٍ، وبدرُ الدينِ العينيُّ، والسخاويُّ، والسيوطيُّ، والقاري، والمُناويُّ، والعجلونيُّ، والشوكانيُّ، والمباركفوريُّ، والألبانيُّ.

ولذا قال النوويُّ: "ضعيفٌ، متفقٌ على ضَعْفِهِ" (المجموع 1/ 470).

[التخريج]:

[د 62 (والرواية الأولى له) / ت 59/ جه 516 (واللفظ له) / طب (13/ 323/ 14122) / ش 53/ حميد 859/ طهور 38 (والزيادة له ولغيره) / هق 777/ طبر (8/ 163) / لا 1565/ عق (2/ 456) / كما (34/ 179) / علج (1/ 352) / طح (1/ 42/ 225) / طحق 16/ سكن (تحفة المحتاج لابن الملقن 1/ 210) / تمهيد (18/ 240 - 241)].

[السند]:

قال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، (ح) وحدثنا مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن زياد -قال أبو داود: وأنا لحديث ابن يحيى أتقن- عن غُطيف، -وقال محمدٌ: عن أبي غطيف الهذلي-، قال: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ ... الحديث.

وقال ابن ماجه: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به.

ورواه الترمذيُّ في (جامعه) فقال: حدثنا بذلك الحسين بن حُرَيْث المروزي، حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن الإفريقي، وهو عبد الرحمن بن زياد، به.