تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد بن عبد الله بن مالك أن محمد بن عمرو بن عطاء ... به.

وأخرجه أبو عبيد قال: ثنا يحيى بن إسحاق عن ابن لهيعة، به.

وذكر مغلطايُ في (شرحه 2/ 129) أن أبا عبيد ... أخرجه من طريق ابن أبي مريم وأبي الأسود عن ابن لهيعة به.

ورواه ابن منده في (المعرفة 1/ 750) من طريق مروان بن محمد، عن ابن لهيعة، به نحوه. ثم قال: "ورواه ابن وهب".

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ أيضًا؛ فيه:

* عبد الله بن لهيعة، وهو سيئُ الحفظِ، والكلامُ فيه معروفٌ، وقد سبقَ مرارًا.

* ومحمد بن عبد الله بن مالك، روى عن أم سلمة وسهل بن سعد ومحمد بن عمرو بن عطاء، وعنه ابن لهيعة وعطاف بن خالد وغيرهما (التعجيل 947)، وترجم له البخاريُّ في (التاريخ 1/ 127)، وابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل 7/ 304)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 5/ 361).

وبقية رجاله ثقات، وفي صحبة السائب بن خباب اختلاف، وتحريره يطول، فانظر له: (التاريخ الكبير 4/ 151)، و (الأوسط للبخاري 2/ 905، ط. مكتبة الرشد)، و (الكنى لمسلم 3191)، و (الطبقات لابن سعد 5/ 88)، و (الكنى لأبي أحمد الحاكم 2/ ق 8/ ب)، و (الثقات لابن حبان 4/ 327، 4/ 306) -وقابله بما في (الثقات لابن قطلوبغا 4233) و (الإكمال لمغلطاي 5/ 198، 199) -، و (المؤتلف والمختلف للدارقطني 1/ 470)، و (الإكمال لابن ماكولا 2/ 149)، و (الاستيعاب

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٢ · ص ٤٦٢