تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في العبادةِ ويعينُ على إتمامها وإكمالها والقيام بمشروعاتها" (التفسير 4/ 216).

3 - وقال الحافظُ ابنُ كَثيرٍ أيضًا: "وفيه سِرٌّ عجيبٌ ونبأٌ غريبٌ، وهو أنه صلى الله عليه وسلم تأثَّرَ بنقصانِ وضوءِ مَنِ ائْتَمَّ بِهِ، فَدَلَّ ذلك على أن صلاةَ المأمومِ متعلقةٌ بصلاةِ الإمامِ" (التفسير 6/ 329).

[التخريج]:

[ن 959 (واللفظ له) / كن 1112/ حم 15873 (مختصرًا)، 23072 (والزيادتان له ولغيره)، 23125 (مختصرًا) / عب 2750/ شعب 2512/ ضيا 1497، 1498/ كما (12/ 372) / صحا 7227/ أصم 440/ مستغفض 846].

[السند]:

أخرجه النسائيُّ في (الصغرى 959)، و (الكبرى 1112) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن قال: أنبأنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، عن رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم به.

ورواه أحمدُ في (المسند 23072) -ومن طريقه الضياءُ في (المختارة 1497) - عن وكيعٍ، وعبدِ الرزاقِ في (المصنف 2750) كلاهما عن سفيانَ به.

ورواه أحمدُ في (المسند 15873، 23125) -ومن طريقه الضياءُ في (المختارة 1498) - قال: ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عبد الملك بن عمير بنحوه مختصرًا.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١١ · الصفحة ٥٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١١ · ص ٥٤٣