تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الواقدي: فحدثني يعقوب بن عمرو، عن يعقوب بن سلمة، عن كعب الأحبار ... قال الواقدي: فحدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس، عن أبيه ... وذكره بطوله.

[التحقيق]:

هذا إسناد واهٍ بمرة؛ مسلسل بالعلل:

الأولى: محمد بن عمر الواقدي: متروك، وكذَّبه غير واحد من الأئمة ونسبوه إلى الوضع. انظر: (التاريخ الكبير 1/ 178)، و (الجرح والتعديل 8/ 21)، و (ميزان الاعتدال 6/ 273) و (تهذيب التهذيب 9/ 364).

الثانية: الحسين بن الفرج الخياط، قال ابن معين: ((كذَّاب يسرق الحديث))، وقال أبو زُرعَة: ((ذهب حديثه))، وقال أبو الشيخ الأصبهاني: ((ليس بالقوي)) (لسان الميزان 3/ 200).

وقال الذهبي: ((كان حافظًا؛ لكنهم ضعَّفوه)) (تاريخ الإسلام 5/ 812).

الثالثة: الحسن بن الجهم، أبو علي التيمي: ترجم له أبو الشيخ في (طبقات المحدثين بأصبهان 3/ 390)، وأبو نعيم في (تاريخ أصبهان 545) والذهبي في (تاريخ الإسلام 6/ 735) ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

الرابعة: أبو عمرو محمد بن أحمد بن الحسن: ترجم له أبو نعيم الأصبهاني في (تاريخ أصبهان 1649) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وفي السند الأول: ابن أبي سبرة، قال فيه الحافظ: ((رموه بالوضع)) (التقريب 7973).

وشيخه إسحاق بن عبد الله بن جعفر، قال فيه الحافظ: ((مستور من الثالثة)) (التقريب 364). فمع جهالته حديثه مرسل.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١ · الصفحة ٥٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١ · ص ٥٢٣