تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسعيد من رؤوس أهل المدينة، وقد عرفوا بتعظيم هذا الباب أكثر من غيرهم، وقد تقدم قول عبيد الله بن عمر: «لقد أدركت فقهاء المدينة، وإنهم ليعظمون القول في التفسير، منهم: سالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وسعيد بن المسيب، ونافع».

وقوله: «كان القاسم لا يفسر، يعني القرآن»، وقوله: «كان سالم لا يفسر».

وقول هشام بن عروة عن أبيه: «ما سمعت أبي تأول آية من كتاب الله قط».

وسئل القاسم بن محمد عن معنى قوله تعالى: ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾ (1)، فقيل له: «أنزل أو لم ينزل؟ فقال: لا أبالي أي ذلك كان إلا أني آمنت به» (2).

ولهذا قلّ المروي عنهم بالنسبة لما جاء عن غيرهم (3).

(1) سورة البقرة آية (102).

(2) جامع البيان (2/ 337).

(3) انظر تفسير التابعين (1/ 592).

الصحابة والتابعين للتفسير · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصحابة والتابعين للتفسيرص ٩٤