النبي - صلى الله عليه وسلم -.

فمذهب جمهور العلماء والمحدثين الاكتفاء بالقدر اليسير من الصحبة , وعدم اشتراط طولها.

يقول ابن كثير (1): » الصحابي من رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حال إسلام الراوي وإن لم تطل صحبته له، وإن لم يرو عنه شيئاً , هذا قول جمهور العلماء خلفاً وسلفاً» (2).

وذكر بعض العلماء أن هذا المذهب طريقة أهل الحديث (3).

والتعبير بالرؤية قد يفهم منه إخراج من لا يستطيع رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - كالأعمى؛ لذا عبر بعض العلماء عن الرؤية باللقاء , فعَرَّفَ الصحابي بأنه من لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - (4).

وذهب بعض الأصوليين إلى اشتراط طول الصحبة لصحة إطلاق اسم الصحابي على من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فمجرد الرؤية واللقاء ليس كافياً في نظرهم , وإن