تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإن الشعر عربي» (1).

3 - وعنه قال: «إذا خفي عليكم شيء من القرآن، فابتغوه في الشعر، فإنه ديوان العرب» (2).

4 - وأشكل على ابن عباس معنى آية، فلم يعرف معناها حتى سمع الأعراب؛ يقول - رضي الله عنه -: «كنت لا أدري ما ﴿فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (3) حتى أتاني أعرابيان يختصمان في بئر، فقال أحدهما: أنا فطرتها، يقول: أنا ابتدأتها» (4).

5 - وعنه - رضي الله عنه - قال: «ما كنت أدري ما قوله: ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾ (5)، حتى سمعت ابنة ذي يزن تقول: تعال أفاتحك، تعني: أقاضيك» (6).

(1) جامع البيان (16/ 642).

(2) المستدرك للحاكم (2/ 499)، والأسماء والصفات للبيهقي (2/ 80)، وعزاه في الدر المنثور (6/ 254) إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.

(3) في أكثر من موضع في القرآن، أولها في سورة الأنعام من الآية (14).

(4) فضائل القرآن لأبي عبيد (2/ 174)، وجامع البيان (9/ 175)، وفضائل القرآن لابن كثير (ص 125).

(5) سورة الأعراف من الآية (89).

(6) مصنف ابن أبي شيبة (8/ 717، 10/ 474)، وجامع البيان (10/ 320) واللفظ له، وتفسير ابن أبي حاتم (5/ 1523)، والأسماء والصفات للبيهقي (1/ 114).

الصحابة والتابعين للتفسير · الصفحة ١٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصحابة والتابعين للتفسيرص ١٣٧