قرأ أبو السمال، وعيسى بن عمر، وابن السميفع: " النَّارُ ذاتُ" (1) بالرفع فيهما، وقراءة الجماعة: ¼ ?¤†????? ... ?‹ ... ?? ? بالكسر فيهما.
وقراءة الجماعة ¼ ?¤†????? ... ?‹ ... ?? ? بالكسر بدل من الأُخْدُودِ، والتقدير: قُتِلَ أصحابُ الأخدودِ ذي النار؛ لأن الأخدود هو الشق في الأرض (2)، وأما قراءة القراءة الشاذة فالتقدير: أحرقتهم النارُ ذاتُ الوقود (3).
المستوى الدلالي:
علم الدلالة هو العلم الذي يبحث في معاني الألفاظ، وأنواعها، وأصولها، والصلة بين اللفظ والمعنى، والتطور الدلالي، ومظاهره وأسبابه، والقوانين التي يخضع لها (4).
(1) المحرر الوجيز، ابن عطية:5/ 462، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي:19/ 189، البحر المحيط، أبو حيان:8/ 444، الدر المصون، السمين:6/ 503، اللباب، ابن عادل:20/ 251، فتح القدير، الشوكاني:5/ 549.
(2) إملاء ما من به الرحمن، العكبري:580.
(3) معاني القرآن، الفراء:3/ 253، إعراب القرآن، النحاس:1/ 582، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي:19/ 189.
(4) علم اللغة وفقه اللغة تحديد وتوضيح، عبد العزيز مطر:45.