تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بثقة". وقال الدارقطنيّ:. . تنبيه 1/ رقم 332

* عامر بن صالح الزبيري: أضعفُ شيخٍ لأحمد. تنبيه 11/ رقم 2271

* روى أحمد عن عامر بن صالح ووثقه، مع أن ابن معين كذبه، وقال: "كذاب خبيثٌ عدوُّ الله تعالى" ولما بلغه أن أحمد روى عنه قال: "جنَّ أحمدُ"!!. التسلية/ رقم 81

* عامر بن صالح: روى عنه أحمد، وقد كذَّبه يحيى بن معين. وقال الذهبيُّ: "لعل ما روى أحمد بن حنبل عن أحدٍ أوهى من هذا".

* قلتُ: بل روى أحمد عن عليِّ بن مجاهد الكابلي، وقال فيه يحيى بن معين: "كان يضع الحديث. وصنف كتاب المغازي فكان يضع للكل إسنادًا" اهـ.

* فرواية العدل عمن سماه ليست بتعديل له، وهو المذهب الراجح المعمول به عند كافة أهل الحديث. فلا يمكن أن يقال: هؤلاء ثقات؛ لأن الذين رووا عنهم لا يروون إلا عن ثقات، لا يقولُ هذا عاقلٌ. النافلة ج 2/ 146

1801 - عامر بن عبد الله (1) الأحول: فيه مقالٌ من قبل حفظه. الزهد/83 ح 104؛ مجلة التوحيد/ شعبان/ سنة 1414

* إسناده حسنٌ. وذلك لأجل عامر بن عبد الواحد الأحول، تكلم فيه: أحمد والنسائيُّ، ووثّقه ابنٌ حبان وأبو حاتم، وزاد: "لا بأس به". وقال ابنُ معين، وابنُ عديّ: "لا بأس به". غوث المكدود 3/ 62 ح 743

1802 - عامر بن مدرك: قال أبو حاتم: شيخٌ. وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (8/ 501) وقال: رُبَّما أخطأ. التسلية/ رقم 3

(1) كذا وقع (عامر بن عبد الله الأحول) في كتب: "الزهد، والفتاوى الحديثية، ومجلة التوحيد"؛ وصوابه: (عامر بن عبد الواحد الأحول)، كما في "التهذيب" وغيره. ووقع على الصواب في كتاب: "غوث المكدود".

النبال بمعجم الرجال · الصفحة ٨٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النبال بمعجم الرجالص ٨٣٧