تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن الأثبات ما لا أصل له من حديث الثقات، ولا يجوز الاحتجاج بما انفرد به". التسلية/ رقم 137

1714 - صفوان بن أمية: [بحث سماع طاووس من صفوان بن أمية: يُراجع في ترجمة طاووس] تنييه 11/ رقم 2327

1715 - صفوان بن سليم: المدني، أبو عبد الله القرشي. أخرج له الجماعة. . وثقه أبو حاتم، والمُصنّف [يعني: النّسائيّ]، والعجليُّ، وابنُ حبان، ويعقوب بنُ شيبة وزاد: "ثبتٌ مشهور بالعبادة".

* وقال أحمد: "ثقةٌ من خيار عباد الله الصالحين". وقال أيضًا: "هذا رجلٌ يُستسقى بحديثه، وينزل القطرُ من السماء بذكره".

* وقال أنس بن عياض: رأيت صفوان، ولو قيل له: غدًا القيامة ما كان عنده مزيدٌ!

* وقال ابنُ عيينة: "حلف صفوان أن لا يضع جنبه بالأرض حتى يلقى الله، فمكث على ذلك أكثر من ثلاثين سنة". بذل الإحسان 2/ 90 - 91

1716 - صفوان بن صالح: [عن عُمر بن عبد الواحد] ثقةٌ، وقد اتهمه أبو زرعة الدمشقي بتدليس التسوية. كتاب البعث/ 115 ح 64

1717 - صفوان بن عَمرو الحمصي الصغير: وثّقه مسلمة بن قاسم، وقال المصنف [يعني النسائي]: "لا بأس به". خصائص عليّ/48 ح 26

1718 - صفوان بن عون: [روى عن جندب بن عبد الله البجلي -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه ليث] لم أجدهُ (1). مجلسان النسائي/29 ح 3

(1) قال أبو عَمرو غفر الله له: يظهر أنه تصحف عن (صفوان بن محرز) وهو أحد الثقات الذين اعتمد عليهم الشيخان. والله أعلم.

النبال بمعجم الرجال · الصفحة ٨٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النبال بمعجم الرجالص ٨٠٧