تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - الابتداء الجائز: وهو الابتداء بلفظ بعد وقف تام أو كاف.

2 - الابتداء القبيح: وهو الابتداء بلفظ من متعلقات جملة سبقها كالابتداء بالمفعول به أو الحال أو المعطوف.

ومثال الابتداء في قوله تعالى (إن) في ﴿إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ﴾ [سورة آل عمران، الآية:181].

والابتداء بقوله تعالى ﴿يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ﴾ [سورة المائدة، الآية: 64].

واعلم أنه لا يوجد في القرءان وقف واجب بحيث يأثم القارئ بتركه، ولا حرام بحيث يأثم بفعله، إلا بسبب وذلك كأن يقصد الوقف أو البدء بكلمة تفهم معناً غير مراد.

ويقول ابن الجزري:

وليس في القرءان من وقف وجب ... ولا حرام ماله سبب

* ويلحق بهذا الموضوع وقف يسمي بوقف (جبريل عليه السلام) وهو في عشرة مواضع. يحسن الوقف عليهما وهي:

1 - ﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ﴾ [سورة آل عمران، الآية: 95].

2+3 - ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾ في موضعين [سورة البقرة، الآية: 148]، [وسورة المائدة، الآية: 48].

4 - ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ﴾ [سورة يوسف، الآية:108].

5 - ﴿قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ﴾ [سورة المائدة، الآية: 116].

6 - ﴿كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾ [سورة الرعد، الآية: 17].

7 - ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا﴾ [سورة النحل، الآية: 5].

8 - ﴿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا﴾ [السجدة، الآية: 18] والوقوف على فاسقاً.

المستفيد في علم التجويد · الصفحة ٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستفيد في علم التجويدص ٩٧