4 - الراء: الأصل في الراء الترقيق لكنها تميزت بالانحراف إلى ظهر اللسان في المخرج فاكتسب تسميناً في الحرف، وتميزت بأن لها سبع صفات ومن هنا أصبح للراء ثلاث أحكام (التفخيم) و (الترقيق) و (الوجهين)، وإليك بيانها:

التفخيم:

1 - إذا كانت مفتوحة أو مضمومة مثل (رُبَما) (رَضي).

2 - إذا كانت ساكنة بعد فتح أو ضم مثل (مَريم) (المُرسلين) وذلك وسط الكلمة.

3 - إذا كانت ساكنة وقبلها كسر عارض (أَمِ ارتبتم) (ارْكب مَّعنا).

4 - إذا كانت ساكنة في وسط الكلمة وقبلها كسر أصلي، وبعدها حرف إستعلاء في نفس الكلمة مثل (قِرطاس) (مِرصادا) (إِرصاداً) (فِرقة) (لبِالمرصاد) ولم يرد في القرءان الكريم غيرها.

5 - إذا كانت ساكنة في نهاية الكلمة سكوناً أصلياً أو عارضاً وقبلها فتح أو ضم مثل (تنحَر) (وأمُر) (الفَجْر).

6 - إذا سكنت في الطرف سكوناً عارضاً وقبلها ألف أو واو مدية مثل (الأنهار) (شَكور) (بحار) (غفُور).

7 - إذا وقف عليها بالروم وكانت مضمومة مثل (ذكرٌ) (سحرُ).

الترقيق

1 - إذا كانت مكسورة مثل (رِيح) (الرِّقاب).

2 - إذا كانت ساكنة سكون في الوسط وقبلها كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء مثل (مِرية) (فِرعون) (فِردوس).

3 - إذا سكنت في الطرف سكونا أصلياً أو عارضاً وقبلها كسر أصلي مثل (فأنذِر) (وكبِّر) (كُفِر).