تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واللام الأولى سمها (قمرية) ... واللام الأخرى سمها (شمسية)

2 - لام الفعل: وهي لام ساكنة جاءت في الفعل سواءً في الفعل المضارع أو الماضي أو الأمر وتأتي متوسطة ومتطرفة.

أ- الفعل الماضي: وحكمها الإظهار مثل (أنزلْنا) (ارسلْنا) (جعلْنا).

ب- الفعل المضارع: وحكمها الإظهار مثل (يلْعب)، إلا إذا جاء بعدها لام فإنها تدغم مثل (أقل لكم) (نجعل لكم) وسبب الإدغام التماثل.

ج- الفعل الأمر وحكمها الإظهار إلا إذا جاء بعدها إحدى حرفي اللام والراء فحكمها الإدغام مثل (وقل رَّب) (قل لَّكم). وسبب الإدغام التماثل في اللام والتقارب مع الراء.

3 - لام الحرف: وهي لام ساكنة موجودة في حرف وهي لام: (هل) و (بل) وحكمها الإظهار إلا إذا جاء بعدها إحدى حرفي اللام أو الراء فتدغم مثل (هل لَّكم) (بل لَّكم) (بل رَّبكم) وسبب الإدغام التماثل مع اللام والتقارب مع الراء.

ملاحظة: لم تقع الراء بعد لام هل في القرآن الكريم.

4 - اللام الأمرية: هي لام ساكنة تدخل على الفعل المضارع مسبوقة بـ (و) أو (ف) أو (ثم) العاطفة، وحكمها الإظهار مثل (ثمَّ لْيقضوا) (فلْيكتب) (ولْيعفوا).

يقول صاحب التحفة

وأظهرنَّ لام فعلٍ مطلقاً في نحو قل نعم وقلْنا والتقى

المستفيد في علم التجويد · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستفيد في علم التجويدص ٦٢