2 - في قوله تعالى: ﴿الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ﴾ [سورة النساء، الآية: 25].
ب- مختلف فيه (مقطوعة في بعض المصاحف وموصولة في بعضها الآخر)، في موضع واحد: في قوله تعالى: ﴿وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ [سورة المنافقون، الآية: 10]، والقطع أشهر وعليه العمل.
ج- اتفقوا على وصلها في ما عدا المواضع السابقة:
1 - كما قي قوله تعالى: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ [سورة البقرة، الآية: 3].
2 - وقوله تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا﴾ [البقرة، الآية: 23].
3 - في قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ﴾ [البقرة: 254].
الكلمة السادسة: (أم من)
كلمة (أم) مع (مَنْ) الاستفهامية، ولها حالتان:
أ- مقطوعة باتفاق: وذلك في أربعة مواضع، هي:
1 - في قوله تعالى: ﴿أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ﴾ [سورة التوبة، الآية، 109].
2 - وقوله تعالى: ﴿أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [سورة فصلت، الآية: 40].
3 - في قوله تعالى: ﴿أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا﴾ [سورة النساء، الآية: 109].
4 - في قوله تعالى: ﴿فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ﴾ [سورة الصافات، الآية: 11].