تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آيات الله في باب العزلة والصبر على القلة، له كل يوم ختمة في الروضة المشرفة، كان لا يعرف من الناس إلا نفسه، جلس إليه أرغون نائب السلطان الملك الناصر فسأله عن حاله، فلم يشفه في الجواب، وسأله عن قراءته.

فقال له: كل يوم جمعة.

فقال له: فكيف لا، وأنت ليس لك شاغل من أهل وعيال؟! طالت مدة حياته وهو على حاله لم يتبدل ولم يتغير.

وسكن معهم الرباط جماعة كثيرة من أهل الخير؛ منهم الشيخ محمد الكازروني، وعمر الكازروني، والفيروز آبادي وجماعة غيرهم.

وكان من السّادة الكبار والأئمة الأخيار في الجد والاجتهاد الشيخ صفي الدّين أبو بكر بن أحمد السلامي (1) رحمه الله، لو رأيته لرأيت رجلا أيّ رجل!! كان ذا دنيا عظيمة فتخلى عنها وتركها ورغب في الآخرة وأقبل عليها، وانقطع في المدينة على عبادة عظيمة لا يفتر ليلا ولا نهارا، كان يقف أواخر المسجد إلى أسطوان من الصبح إلى الظهر، ومن الظهر إلى العصر، لا يقطع ذلك إلا بالصلوات الفرائض في الروضة الشريفة، وذلك مع شيخوخته وكبر سنّه، فإذا جنّ عليه اللّيل حنّ إليه كما تحنّ الوالدة إلى ولدها.

وكان له إيثار عظيم بالدنيا، وكان قرابته من السلّاميين يبعثون إليه بالأموال الكثيرة ليفرقها على مصارفها ويزيد عليها من ماله، لم يكن للدنيا في عينه بهجة، وله في الإيثار بها غرائب كان يحكيها عنه عز الدين دينار شيخ الخدام، فإنه كان يصحبه ويعتقده ومثله يعتقد.

أعتق خداما ومماليك، وبني له رباطان؛ أحدهما مجاور للميضئة موقوف على الرجال والنساء، والآخر موقوف على الرجال، واشترى الدار التي كان يسكنها وهي في ظهر رباطه الموقوف على الرجال، وكان الرباط حوشا لهذه الدار، فأفرده للرجال وسد الباب الذي بينهما وهو بيّن إلى الآن، وأوقف الدار المذكورة على الفقراء المجردين إن لم يكن سلاميون،

(1) ترجمته في: «المغانم المطابة» الورقة 228 / ب. والسلامي ـ بتشديد اللام ـ نسبة إلى السلّامية: قرية قرب الموصل.

المدينة المنورة · الصفحة ٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المدينة المنورةص ٩٧