تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يديه أحد إلا بخير، طاهر اللسان من السب والشتم، لم يكتب بقلمه أذى لمسلم قط.

ومناقبه قد صنفت فيها مصنفات عديدة، ولا شك أن سيرته وسيرة الملك العادل حجة الله تعالى على من بعدهما من الملوك والأمراء وغيرهم، ولهذا ذكرت هذه النبذة اليسيرة ليتنبه بها من يقف عليها، والله الموفق.

وفي أيامه رحمه الله ركب الفرنج من الأمر العظيم فكرا، وافتضّوا من البحر طريقا بكرا، وذلك أنهم عمروا مراكب حربية وشحنوها بالمقاتلة والأسلحة والأزواد ووجهوها إلى سواحل الحجاز، فبعضهم توجه إلى عيذاب، وأذاقوا أهلها العذاب، وأسروا تجار اليمن ونهبوا ما معهم، وبعضهم توجه إلى أرض الحجاز.

وكان الذي فعل ذلك الإبرنس (1) صاحب الكرك، وذلك أنه لما صعب عليه ما يواليه من ممالك السلطان صلاح الدين، أعمل الحيلة فبنى سفنا وأتقنها، ثم نقل أخشابا إلى الساحل ثم ركب المراكب هناك وعمرها.

فلما توجهوا إلى أرض الحجاز، أشرف أهل المدينة على الخطر، ووصل إلى مصر الخبر، وبها الملك العادل أخو صلاح الدين نائبا عنه. فاشتد حزن المسلمين لفناء بيت الله الحرام، ومقام خليله الأكرم، وضريح نبيه الأعظم، فجهز الملك العادل مراكب في البحر وشحنها بالمقاتلة أهل النخوة للدين والحمية، البائعين لله تعالى أنفسهم، فقصدوهم، وكانوا قد افترقوا فرقتين كما تقدم، فألفوا المراكب التي توجهت إلى الحجاز في أرض رابغ، ومن جهة ينبع في أرض الحوراء، والآخرين في عيذاب، فواقعوهم وأوقعوا بهم فظفرهم الله بجميعهم، وتبعهم في الجبال والشعاب وحصروهم حتى أمكنهم الله منهم ولم يقهم منهم أحد، وعادوا إلى القاهرة بالأسارى، فأمر السلطان صلاح الدين بضرب رقابهم حتى لا تبقى منهم عين تطرف، ولا أحد يخبر عن طريق ذلك البحر ولا به يعرّف.

وكان الذي دل الإفرنج على ذلك الطريق وأخبرهم بعورات الساحل

(1) في (أ): «الأبرش».

المدينة المنورة · الصفحة ٢٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المدينة المنورةص ٢٢١