قناة سعت للطعن حتي تقسمت

وسيف أطال الضرب حتى تثلما وكنا رعبنا الي حول حماهم

فقد أجدب المرعى وقد أقفر الحمى حكيت وقد فارقت ملكك مالكأ

: ومن وهي أحكي عليك متمما مصاب هوى بالنيرات من العلا

ولم يبق في أرض المكارم مثلما تضيق علي الأرض حتى كأنما

خلق وإياها سوارا ومعصما وحار ابنك الإصباح وجدأ فما اهتدي

وغار أخوك البحر غيضأ فماطمي وماح بدر التم بعدك دار

ولا أظهرت شمس الظهيرة مبسما قضى الله أن حطوك عن ظهر أشقر

بشم وإن أمطوك أشأم أدهما ويعلم (ابن اللبانة) أن القيود قد فكت عن المعتمد) فيشير إلى ذلك بقوله:

قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت

و قيود منهم بالمكارم أزما ويمضي المعتمد أيامه، تندبه منابره وأعواده، ولا يدنو منه زواره ولا عواده، أسفة تتصعد زفراته، وتطرد أطراد المذانب عبراته، لا يخلو بمؤانس، ولا يرى إلا عرينة بدلا من تلك المكانس، ولما لم يجد سلوة، ولم يؤمل دنوة، ولم ير وجه مسرة مجلوة، تذكر منازله فشاقته، وتصور بهجتها فراقته، وتخيل استيحاش أوطانه، وإجهاش قصره إلى قطانه، وإظلام جوه من أقماره، وخلوه من حراسه وسماره.

وكان القصر الزاهي من أجمل المواضع لديه وأبهاها، وأحبها إليه وأشهاها، لإطلاله على النهر، وإشرافه على القصر، وجماله في العيون، واشتماله بالزهر والزيتون، وكان له به من الطرب، والعيش المزري بحلاوة الضرب، ما لم يكن بحلب لبني حمدان، ولا لسيف بن ذي يزن في رأس غمدان. وكان كثيرة ما

433