الما عزم الحاجب المنصور على زيادة جامع قرطبة، وجلس لأرباب الدور التي نقل أصحابها عنها بنفسه، فكان يؤتي بصاحب المنزل فيقول له: إن هذه الدار التي لك با هذا أريد ابتياعها لجماعة المسلمين من مالهم ومن فينهم الأزيدها في جامعهم وموضع صلاتهم، فشطط واطلب ما شئت. فإذا ذكر له أقصى الثمن أمر أن يضاعف له، وأن تشتري له بعد ذلك دار عوضا منها، حتى أتي بامرأة لها دار بصحن الجامع فيها نخلة، فقالت: لا أقبل عوضأ إلا دارا بنخلة، فقال: نبتاع لها دار بنخلة، ولو ذهب فيها بيت المال. فاشتريت لها دار بنخلة، وبولغ في الثمن (1).
وأصبح عدد من يخدم الجامع بقرطبة في دولة ابن أبي عامر، ويتصرف فيه، من أئمة ومقرئين وأمناء ومؤذنين وسدنة وموقدين وغيرهم من المتصرفين مائة وتسعة وخمسين شخصا.
ومن مآثر الحاجب المنصور على ما أوردته المصادر التاريخية ما يلي: الما ختن الحاجب المنصور أولاده، ختن معهم من أولاد أهل دولته خمسمائة صبي، ومن أولاد الضعفاء عدد لا يحصر، فبلغت النفقة عليهم في هذا الإعذار، خمسمائة ألف دينار، وهذه مكرمة مخلدة، ومنه مقلدة، فالله سبحانه يجازيه عن ذلك أفضل الجزاء، ويجعل للمسلمين في فقد مثله أحسن العزاء» (2)
تلك هي بعض أخبار المنصور وفقا لما أوردته المصادر التاريخية، وهي تشير
(1) ذکر اين عذاري 2/ 928 بشأن هذه الزيادة ما يلي: كان من أخبار المنصور الداخلة في أبواب
البر والإحسان والقرية بنيان المسجد الجامع والزيادة فيه، سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، وذلك أنه لما زاد الناس بقرطبة والجلب إليها قبائل البرير من العدوة وأفريقية، وتناهي حالها في الحلالة، ضاقت الأرياض وغيرها، وضاق المسجد الجامع عن حمل الناس، فشرع المنصور في الزيادة بشرقيه حيث تتمكن الزيادة الاتصال الجانب الغربي بقصر الخلافة. فبدأ ابن أبي عامر هذه الزيادة على بلاطات تمتد طولا من أول المسجد إلى آخره، ونمد ابن أبي عامر في هذه الزيادة المبالغة في الإتقان والوثاقة، دون الزخرفة، ولم يقصر مع هذا عن سائر الزيادات جودة ما عدا زيادة الحكم. وأول ما عمله ابن أبي عامر تطييب نفوس أرباب الدور الذين اشتريت منهم للهدم لهذه الزيادة بإنصافهم من الثمن، وصنع في صحنه الحب العظيم قدره، الواسع فناؤه، وهو - أعني أبي عامر - هو الذي رتب إحراق الشمع بالجامع زيادة للزيت، فتطابق بذلك النورانه
(2) نفح الطيب 599/ 1.
493