منها القصص التالية: اوقف على المنصور رجل من العامة بمجلسه، فنادى: يا ناصر الحق، إن لي مظلمة عند ذلك الوصيف الذي على رأسك. وأشار إلى الفتى صاحب الدرقة، وكان له فضل محله عنده. ثم قال: وقد دعوته إلى الحاکم فلم يأت، فقال له المنصور: أوعبد الرحمن بن فطيس - الحاكم والقاضي - بهذا العجز والمهانة، وكنا نظنه أمضى من ذلك؟ أذكر مظلمتك يا هذا، فذكر الرجل معاملة كانت جارية بينهما فقطعها من غير نصف. فقال المنصور: ما أعظم بليتنا بهذه الحاشية. ثم نظر إلى الصقلبي وقد ذهل عقله، فقال له: ادفع الدرقة إلى فلان، وانزل صاغرة، وساو خصمك في مقامه حتى يرفعك الحق أو يضعك. ففعل، ومثل بين يديه. ثم قال لصاحب شرطته الخاص به: خذ بيد هذا الفاسق الظالم وقدمه مع خصمه إلى صاحب المظالم لينفذ عليه حكمه بأغلظ ما يوجبه الحق من سجن أو غيره. ففعل ذلك، وعاد الرجل إليه شاكر. فقال له المنصور: قد انتصفت أنت، اذهب لسبيلك. وبقي انتصافي أنا ممن تهاون بمنزلتي. فتناول الصقلبي بأنواع من المذلة وأبعده عن الخدمة».

ومن ذلك أيضأ قصة (محمد) فاد المنصور وخادمه وأمينه على نفسه، حيث ذكر: «بأن المنصور احتاجه يوما إلى الفصد، وكان كثير التعهد له، فأنفذ رسوله إلى محمد، فألفاء الرسول محبوسة في سجن القاضي محمد بن يبقي بن زرب، الحيف ظهر منه على امرأته قدر أن سبيله من الخدمة يحميه من العقوبة. فلما عاد الرسول إلى المنصور بقصته أمر بإخراجه من السجن مع رقيب من رقباء السجن يلزمه إلى أن يفرغ من عمله عنده، ثم يرده إلى محبسه، ففعل ذلك على ما رسمه. وذهب الفاصد إلى شكوى ما ناله، فقطع عليه المنصور وقال له: با محمد! إنه القاضي، وهو في عدله، ولو أخذني الحق ما أطقت الامتناع منه. عد إلى محبسك أو اعترف بالحق، فهو الذي يطلقك. فانكسر الحاجم، وزالت عنه ريح العناية، وبلغت قصته للقاضي، فصالحه مع زوجته، وزاد القاضي شدة في أحكامه (1).

ومن ذلك أيضأ قصة فتاه الكبير المعروف بالبورقي) مع التاجر المغربي، حيث ذكر: «أنهما تنازعا في خصومة توجهت فيها اليمين على الفتى المذكور،