التدمر كل القدرة الإسلامية القتالية، ولم يبق إلا فلول القوات الممزقة التي تجمعت في مصر، بالإضافة إلى جيشها (جيش أبناء مصر وجيش المماليك)، واستطاعت هذه القوات مجتمعة أن تصحح المواقف بانتصارها في (عين جالوت). إلا أن هذه القوات الإسلامية خرجت من المعركة الخالدة وهي ممزقة وضعيفة، بدلالة عجز قائد معركة عين جالوت عن إجراء المطاردة واستثمار النصر، ولكن الاستعداد الدائم للقتال لدى جماهير المسلمين أخذ شك جديدة؛ إذ قامت جماهير المسلمين في مدن دمشق وحمص وحماة وحلب بانتفاضة عامة للانتقام من المغول، فلم يمض شهر على معركة عين جالوت حتى أمكن طرد المغول نهائية وإبعادهم إلى ما وراء نهر الفرات في الشرق.

وعادت القيادات الإسلامية مرة أخرى لبناء قدرتها الذاتية وتطوير قدراتها القتالية، حتى أمكن لها في النهاية القضاء على الخطرين الكبيرين في وقت واحد، خطر المغول من الشرق، وخطر المغول من الغرب، وتلك هي الحقيقة المذهلة التي تكمن في شعلة الإسلام عندما تضيء لها الأنفس المجاهدة الصابرة، فلا ترضى بغير العزة للإسلام ثمنا، ولا ترضى من خيارات للحياة إلا إحدى الحسنيين النصر أو الشهادة، وذلك هو السر الحقيقي الذي ساعد باستمرار على توافر القدرة الذاتية في الحروب الصليبية طويلة الأمد.

وفي مجال حشد القدرة البشرية، لا بد من الإشارة إلى القضاء على عامل التمزق المذهبي الذي كان يفتت العالم الإسلامي في بداية الحرب الصليبية؛ إذ كان العالم الإسلامي محكومة بقوتين رئيسيتين هما الفاطميين في مصر والشئة في بغداد، وقد أدى هذا الخلاف في كثير من الأحيان إلى نشوب الحرب في محاولة كل طائفة لفرض وجودها على العالم الإسلامي، وإلى جانب ذلك كانت طائفة الإسماعيلية (الحشاشين) المنتشرة على الجبهة الشرقية بداية من أعماق إيران (حصن ألبوت) ونهاية «بسلمية، وقد تحالف هؤلاء مع الفرنج الصليبيين في بداية الحملات الصليبية أيضأ، كل ذلك بالإضافة إلى المسيحيين الوطنيين الذين انضموا إلى الفرنج وأصبحت لهم إماراتهم المستقلة في أرمينية وأنطاكية، وكان هؤلاء أكثر عداء للمسلمين من الفرنج الصليبيين

وكانت المرحلة الأولى في التوحيد المذهبي القضاء على الفاطميين في مصر، ثم أدت الحروب الصليبية إلى فرز أعداء الداخل. وتعرض المسيحيون الوطنيون الغضب المسلمين، فكان القضاء على إماراتهم المستقلة في أرمينية وأنطاكية هو

07