كان للقلاع والحصون من دور كبير في إعاقة مخططات المسلمين، ولكن على الرغم من ذلك، فقد برهنت مسيرة الأعمال القتالية عن ضعف التحصينات الدفاعية وحروب الثبات، أمام وسائل حرب الحركة؛ إذ أن أمنع الحصون، بما فيها حصون عكا، لم تلبث أن تهاوت تباعا وتساقطت بسرعة كبيرة أمام حرب الحركة.

وهنا يمكن العودة إلى تجارب المسلمين السابقة مع حرب القلاع، فقد امتنعت حصون الكرك على صلاح الدين الأيوبي مرات عديدة، وصمدت حصون القدس في وجه هجمات المسلمين إلا أنه ما إن بدأت مرحلة التحول الاستراتيجي بمعركة حطين، حتى فقدت الحصون أهميتها، وحتى ضعفت إرادة القتال لدى الحاميات المدافعة عن الحصون والقلاع والمدن المحمية بالأسوار.

ويعتبر ذلك تأكيدا لمعطيات الحرب الحديثة التي لا تعتبر التحصينات إلا مرحلة لامتصاص ضربات العدو والانتقال بعد ذلك إلى الهجوم، أو حرب الحركة، وهو ما يسمى أيضا بالدفاع المرن.

هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فإن صمود القلاع والتحصينات في وجه المسلمين، خلال المرحلة الأولى من الحروب الصليبية، وفشل هذه القلاع ذاتها في احتمال ضربات المسلمين خلال المرحلة الأخيرة من الحروب الصليبية، إنما يبرهن على ارتباط القدرة القتالية بالروح المعنوية للمقاتلين وكفاءتهم القتالية أكثر من ارتباط هذه القدرة بالقلاع والتحصينات، ويبرهن ذلك أيضا أن أمنع التحصينات وأقوى القلاع لا يمكن لها الصمود أبدا في وجه أعمال الحصار، عندما تتوافر للقوات القائمة على الحصار القوى والوسائط الضرورية، وعندما تكون قوات الهجوم مصممة على حسم الصراع لمصلحتها، مهما بلغ حجم التضحيات، ومهما عظم الجهد المبذول من أجل إحراز النصر.

يمكن بعد ذلك ملاحظة دور القادة في مرحلة التحرير من خلال تطبيقهم الأسس الاستراتيجية العليا، ولكن المثير قبل كل شيء هو وصول الظاهر بيبرس للحكم بعد مؤامرة اغتيال المظفر قطز، بطل معركة عين جالوت، ثم وصول السلطان قلاوون للحكم بعد عزل أبناء الظاهر بيبرس، وهذا يعني انتهاك الشرعية التي كانت متبعة في تلك الحقبة الزمنية. ولعل الأشرف خليل هو الوحيد الذي ورث الحكم بصورة شرعية، واستطاع متابعة الحكم والاضطلاع بأعبائه، بعد القضاء على الفتن الداخلية.

390