تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويعني هذا القول أن ملكة تدمر العظيمة تم زفافها وتلبيستها في القلعة، فدعيت هذه القلعة " تلبيسة" ولم أعثر على سندٍ يؤيد هذا القول، وربما تكون " تلبيسة" اسماً مركباً من كلمتين" تل وبيسة".

1- تلبيسة: تعني مدينة الرهبان، فكلمة تل تعني المدينة، والباء هي البيت و"سة" تعني الراهب، فيكون معناها: بيت الراهب، أو مدينة الرهبان.

2-تلبيسة: مدينة تلبيس الرهبان ثياب الكهنوت لترسيمهم رهباناً في أديرتهم. ولم يقم أي دليل يدعم هذين الرأيين لعدم العثور على ما يشير إلى استقرار المسيحية بأي شكل في هذه المنطقة.

3- كتب أحد المهتمين بالتسميات السريانية مقالاً في إحدى

الصحف(1)، عن أسماء القرى في محافظة حمص مدّعياً بأنها تعود إلى جذور سريانية، وقد أشار إلى أن تلبيسة تعني" تلبيشو" أي: مدينة الأشرار، وقد رددت عليه رداً مناسباً نشر في نفس الصحيفة بينت فيه بوضوح خطأ ما ذهب إليه(2).

وفي عام 2001 أصدر هذا المهتم كتاباً عن أسماء القرى في سورية، وقد فسر فيه سبب تسمية تلبيسة بهذا الاسم تفسيراً مغايراً لما ادعاه سابقاً حيث يقول:" إن تلبيسة تعني البؤساء" وأظن أن المذكور وقع في الخطأ مرتين، فإذا كان أصل تسميتها تلبيشو، فهذا يعني :تل المغائر، فنحن لا ننسى لعبة تسمى " أم البياش" التي تقوم على صنع حفر صغيرة في الأرض كالمغاور.

(1) -هو السيد جوزيف أسمر، نشر مقالة في صحيفة العروبة العدد /8083/ تاريخ 23/10/1991.

(2) -نشر الرد في صحيفة العروبة العدد/8100/ تاريخ 12/11/1991.

البحث التاريخي · الصفحة ١٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث التاريخيص ١٢١