وقوله: " ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم " فيه: عظيم منزلة العلماء بين الناس، وأن ذهابهم نذير شر وفتنة، وفيه: أن قبض العلماء من أعظم المصائب، موت العالِمِ موتٌ للعاَلَم؛ لأن العالم حياة، جعله الله حياة كالقمر يضيء للناس، ولهذا ذكر بعض المفسرين عند قوله تعالى: ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ﴾ (1) قال بعضهم: بقبض علمائها، ولما ترجم الذهبي في السير لأحد العلماء قال: وفي هذا العام مات فلان وفلان وفلان في بلد واحد، وموت علماء ثلاثة في بلد يظهر في تلك البلد أثر النقص، هذا واضح، موت العالم ليس بالشيء الهين؛ لأن العالم يحتاجه كل أحد حتى الحيوانات ينفعها، ولهذا أتى في الحديث الصحيح: " وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض -حتى ماذا- حتى الحيتان " قال بعض الشراح: لأن العالم يعلِّم الناس أحكام الحيوان أحكام الذبح، أحكام الصيد.

وقوله - صلى الله عليه وسلم - " فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون " فيه: حرص أهل الجهل، وأهل الضلال على التصدر، يحرص أولئك على التصدر والبروز للناس في مجامعهم.

............................................................................. ـــــــــــــــ