تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض» [متفق عليه].

«خشاش الأرض» بفتح الخاء المعجمة، وبالشين المعجمة المكررة: وهو هوامها وحشراتها.

الحيوان مخلوق لله تعالى، ومنه المسخر والمتوحش، والمسخر للإنسان قد يتمرد عليه، وقد بين الإسلام كيفية التخلص منه متى كان مصدرًا للإيذاء، وتلك الطريق التي رسمها الإسلام عارية من التعذيب للحيوان، وإنما فيها راحة له وخلاص من شره، وهذا الحديث ينفر من استعمال الطريق المؤلم للحيوان المعذب له؛ فقد دل على تحريم قتل من أمر الله بقتله عطشًا ولو كان هرة، وعدم جواز حبس الحيوان من أجل اتخاذه غرضًا، وفي ذلك حث على الإحسان إلى الحيوان، وبيان أنه يجوز إمساك ما يقتني من الحيوان بشرط القيام بكفايته والإحسان إليه. والله أعلم.

* * *

نماذج مختارة في محاسن الإسلام من هدي خير الأنام · الصفحة ٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نماذج مختارة في محاسن الإسلام من هدي خير الأنامص ٤٥