فرق بين تعريف الأحناف والشافعية والحنابلة، وإنما اختص المالكية بإبقاء ملكية العين الموقوفة في يد الواقف.

مشروعية الوقف:

الأصل في مشروعية الوقف ما ثبت في القرآن الكريم من الحث على فعل الخير عامة، والإنفاق في وجوه البر خاصة، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ [آل عمران: 92]، وقوله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ [الحج: 77].

وأما في السنة فقد ثبتت مشروعية الوقف بنص صريح، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما جاءه يستأمره في أرض أصابها بخيبر: "إن شئت حبّست أصلها وتصدقت بها، غير أنها لا يباع أصلها، ولا يبتاع، ولا يوهب، ولا يورث" (1).

وقال صلى الله عليه وسلم : "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة